Seis años de la Casa de los Pueblos Samir Flores: Comunidad Otomí resiste y teje lazos
2026-10-19 04:27:18
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Por Avispa
16 octubre, 2026
por Regina López e Isabel Ortega
El lunes pasado, 12 de octubre, la Comunidad Otomí radicada en la Ciudad de México celebró, junto a comunidades y organizaciones, seis años de haber tomado el edificio del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) ubicado en el sur de la ciudad. La conmemoración se unió a las actividades de cierre de la asamblea del Congreso Nacional Indígena por motivo del 30 aniversario de su fundación
La Comunidad Otomí ha luchado por cuatro décadas por vivienda y una vida digna en la Ciudad de México, tiempo en el que han sufrido desalojos, represión y simulaciones por parte de distintos gobiernos. Tras años de ocupar distintos edificios y habitar las calles de la ciudad, el 12 de octubre del año 2020 decidieron ocupar este edificio gubernamental. En agosto de 2021, el recinto fue renombrado “Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas Samir Flores Soberanes”, honrando la memoria del defensor del territorio nahua, asesinado en 2019.
En el comunicado sobre el aniversario, compartido con los pueblos y organizaciones acompañantes, la Comunidad Otomí declaró la Casa de los Pueblos “Samir Flores Soberanes” como un inmueble a disposición del Congreso Nacional Indígena (CNI) y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Así mismo, afirmó su compromiso con que el recinto nunca más vuelva a ser utilizado por el Estado: “Hoy también celebramos, que hace seis años, los traidores del pueblo, Adelfo Regino Montes y Hugo Aguilar Ortíz, no despachan más en estas oficina y, les aseguramos, nunca más volverán a este lugar, para seguir engañando y mintiendo a los pueblos originarios y comunidades indígenas”, señalaron en el comunicado.
De igual manera, la Comunidad Otomí se unió a las manifestaciones de rechazo del CNI a la iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos, propuesta por el Gobierno Federal, se declaró en resistencia ante ella y manifestó que “aprobar la ilegítima iniciativa, no solo representa nuevamente una traición a los pueblos, representa una declaración de guerra contra los pueblos Originarios y comunidades indígenas para eso nos preparamos”.
Por último, quienes resguardan la Casa de los Pueblos “Samir Flores Soberanes” declararon que se encuentran preparándose para recibir a la delegación del EZLN, que viajará a la Ciudad de México al final de este año para reunirse con colectivos de familiares de desaparecidos.
Diversas organizaciones dirigieron palabras de felicitación y solidaridad a la comunidad Otomí. Desde el Congreso Nacional Indígena, María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy, afirmó que la comunidad “nos han mostrado con organización y valentía, cómo defender la dignidad”. Por su parte, el abogado Carlos González recordó las condiciones en que viven y buscan reproducir la vida las comunidades originarias que residen en la ciudad de México, después de ser desplazadas por las políticas y proyectos neoliberales y en este contexto resaltó la relevancia de la lucha de la Comunidad Otomí por una vida digna en la ciudad.
“Cuando toman este espacio, lo hacen para ejercer derechos que son fundamentales, y ¿qué es lo que han recibido?, la cerrazón, la prolongación del olvido. Entonces nos da gusto que coincida la asamblea de los 30 años del Congreso Nacional Indígena, con el aniversario número seis de esta digna acción, que realizaron con total valentía y que han prolongado por seis años como un ejemplo vivo de dignidad hasta el día de hoy. Estamos con ustedes y les abrazamos”, declaró Carlos González ante la Comunidad Otomí.
Hilda Hernández y Mario González, padres de César Manuel González Hernández, uno de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa, también saludaron a la comunidad Otomí, recordaron y agradecieron los años en que sus luchas se han acompañado y llamaron a las comunidades y organizaciones presentes a voltear a ver y solidarizarse con los familiares de desparecidos en México que tienen menos visibilidad.
Compañeras madres de personas desaparecidas extendieron sus felicitaciones y agradecimientos a la comunidad Otomí, y celebraron la existencia de “una verdadera casa de los pueblos donde antes era un lugar de simulación”.
Samantha César, del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala (FPDTA-MPT), celebró que desde hace seis años ha sido ocupado un espacio donde antes se fraguaba el despojo y la traición a los pueblos indígenas, y agradeció la Comunidad Otomí por su resistencia y solidaridad con las luchas de otros pueblos: “gracias a cada mujer, a cada hombre, cada niño y cada niña de esta comunidad que durante estos seis años han sembrado la dignidad y la rebeldía en este lugar a través de la organización y lo común”, afirmó en su intervención.
La Comunidad Otomí también recibió el abrazo y la palabra de las comunidades de Santiago Mexquititlán, San Juan Guichicovi, San Gregorio Atlapulco, Pedregales de Coyoacán, Milpa Alta y Piedra Blanca, así como de delegados del Pueblo Náyeri. También expresaron su solidaridad las organizaciones y colectivos Unión de Pueblos y Fraccionamientos contra el basurero y en defensa del agua de San Pedro Cholula, Pueblos Unidos de la Región Choluteca, Mujeres Mazatecas por la Libertad, Xochitlanezi del Común y la Brújula Roja, Damnificados Unidos de la Ciudad de México, Asamblea por el Común, Editorial El Común y Poposteando Ando.
Al terminar el acto político, la Comunidad Otomí presentó ante las comunidades y organizaciones invitadas, intervenciones artísticas como resultado de su proceso de educación autónoma dentro de la Casa de los Pueblos.
Para cerrar el evento, no podía faltar el baile de celebración que abrió con el conjunto Destacados Musical, integrado por compañeros de la Comunidad Otomí, mientras que se repartían presentes conmemorativos para les invitades. También se presentaron más agrupaciones solidarias que al compás de la cumbia, el son jarocho y otros ritmos pusieron a bailar a todes, recordándonos que la fiesta también es resistencia y hay que celebrarla.
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